ما الذي قد يتغيّر في الثقافة البصرية إذا لم تبدّل التقنية ما نصنعه فحسب، بل طريقة إدراكنا لأجسادنا وعيشنا فيها أيضًا؟ في هذا الجزء من بحثي لعام 2024، أستكشف لقاءً محتملًا بين الذكاء الاصطناعي والأطراف الاصطناعية والتقنيات الحيوية والفن. إنها سيناريوهات متفاوتة جدًا في إمكان تحققها، وليست توقعًا لمنتجات توشك على الظهور.
تشكّل الذاكرة والتعلّم نقطة انطلاق. قد يساعدنا مساعد ذكي على استرجاع المعلومات وربط الأفكار والتدرّب على مهارات غير مألوفة. وهذا يختلف عن جعل الذاكرة معصومة من الخطأ أو تحميل لغة إلى الدماغ. وتفتح الواجهات العصبية بابًا لتخيّل أشكال جديدة من التواصل، لكن نقل إشارة لا يعادل نقل أفكار إنسان ومشاعره وتجربته كاملة.
قد تغيّر التقنيات الحسية العالم الذي نختبره. فقد يترجم جهاز قابل للارتداء الأشعة تحت الحمراء أو الموجات فوق الصوتية إلى صور أو أصوات أو اهتزازات نستطيع إدراكها. سيكون ذلك تأويلًا للمعلومات، لا حاسة بيولوجية جديدة. وتنتمي الرؤية الليلية واستشعار المجالات المغناطيسية إلى هذا النقاش أيضًا: السؤال التصميمي المثير هو كيف تصبح إشارة غير مألوفة مفهومة من دون أن تربك مستخدمها.
توحي الأطراف الاصطناعية والهياكل الخارجية بعلاقة أكثر ظهورًا بين الجسد والآلة. قد يساعد الذكاء الاصطناعي على تكييف التحكم مع حركات الشخص، فيما يستكشف المصممون الراحة والمظهر والتعبير. وتتوقف زيادة القوة أو القدرة على التحمّل على المهمة والمعدات والفرد. ولا يحتاج الطرف الاصطناعي إلى تقليد طرف طبيعي حتى تكون له قيمة؛ ينبغي أن يشارك مرتديه في تحديد شكله وما يعبّر عنه.
يفتح الطب التجديدي وتحرير الجينات والطباعة الحيوية مجموعة أخرى من الأسئلة. قد يعين الذكاء الاصطناعي البحثَ ومقارنة البيانات المعقدة، لكنه لا ينتج بمفرده أعضاء بديلة آمنة أو مقاومة شاملة للأمراض أو عمرًا أطول. وصورة الروبوتات المجهرية التي تصلح الجسد فكرة تخيّلية قوية. لكنها لا ينبغي أن تحل محل الدليل على فاعلية العلاج.
في الطرف الأبعد من هذا الاستقصاء نجد أجسادًا متكيفة مع بيئات قاسية، أو قادرة حتى على الحصول على الطاقة من ضوء الشمس. أتعامل مع البناء الضوئي البشري والعيش في الفضاء بلا عناء بوصفهما تجربتين فكريتين، لا خطتين هندسيتين. وتكمن أهميتهما الثقافية في الصور التي تولّدانها: هل سنظل نتصوّر الجسد البشري بالطريقة نفسها إذا تغيّرت علاقته بالغذاء أو المناخ أو الموطن؟
يمكن أيضًا تخيّل الجلد وسيطًا للمعلومات. فالأسطح المرنة والشاشات القابلة للارتداء، أو الفكرة الأبعد احتمالًا لشاشة تحت الجلد، توحي بأنماط ورسائل متغيرة. وهذا امتداد لتاريخ الملابس والوشم والزينة. ما الذي سنختاره لأنفسنا، وما الذي سيتوقع الآخرون أن نعرضه؟ فمؤشر صحي ظاهر، مثلًا، يثير أسئلة حول التحكم في المعلومات الشخصية.
يتجاوز الفن الحيوي صورة الجسد المحسّن المثالي. فقد تصبح الأنسجة الحية والعمليات الوراثية والتفاعلات مع البيئة موضوعات للعمل الفني أو مواده. ويتحدى الفن القائم على التعديل الوراثي تمييزنا بين الطبيعة والتدخل فيها. لكن الصورة المدهشة لنظام حي لا تجعل تغييره بلا ضرر؛ فالرعاية والمسؤولية جزء من المقترح الفني نفسه.
بالنسبة إليّ، السؤال المركزي هو: من يحدد معنى التحسين؟ قد تكون الاستقلالية والراحة وحرية التعبير أهم من الأداء المذهل. وإذا أصبح التخصيص أسهل، فقد يوسّع تنوع الأجساد التي نتقبلها، أو يفرض معيارًا أضيق لما ينبغي أن يكون عليه الجسد. وستؤثر إمكانات الوصول إلى هذه التقنيات وحرية رفض التعديل في النتيجة.
أتخيّل التصميم يساعدنا على مناقشة هذه الاحتمالات قبل أن تتحول إلى توقعات اعتيادية. سيظل الجسد تجربة معيشة، لا مجرد سطح قابل للتحسين. وقد يوسّع الذكاء الاصطناعي مفردات الشكل البشري؛ لكن التغيير الأعمق سيكون في كيفية استخدامنا هذه المفردات للاعتراف بالاختلاف والهشاشة والقدرة على الاختيار.
الذكاء الاصطناعي والثقافة البصرية: 35. الصور الرمزية الرقمية ↖
